RIBA

1. PENGERTIAN RIBA

MAKLUMAT TAMBAHAN

a) Dalil al-Quran

“...Orang-orang Yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang Yang dirasuk Syaitan Dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: "Bahawa Sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba". padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. oleh itu sesiapa Yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa Yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. dan sesiapa Yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya."
                                                                                            (Surah al-Baqarah : 275 )
b) Dalil al-Hadis

Hadis yang menunjukkan pengharaman riba’ ialah :  

“..Rasulullah S.A.W. telah melaknat pemakan riba, orang yang memberikan riba, orang yang menjadi penulisnya dan saksi-saksinya. Kemudian Rasulullah S.A.W. mengatakan: Mereka semua adalah sama.”   
                         (Riwayat al-Bukhari dan Muslim dan Ahmad dan Abu Daud dan Tarmizi)

2. JENIS-JENIS RIBA


1. Riba’ Al-Fadlu

• riba yang dibayar lebih kepada satu pihak dengan sebab penukaran

• Berlaku dalam jual beli yang disertai dengan tambahan dengan salah satu jenis  barang yang sama jenis

• Berlaku dalam jual beli duit dengan duit atau wang dengan wang, atau makanan disamping ada pertambahan

a. Pembentukan Riba’ Al-Fadlu.

Riba al-Fadlu secara umumnya berlaku dalam enam jenis benda iaitu:
• Emas.
• Perak.
• Hintah (biji gandum).
• Tamar.
• Garam.
• Gandum (tepung). 

b. Oleh itu barangan yang mempunyai unsur riba tersebut boleh dijual dengan yang sama jenisnya, seperti emas dengan emas berdasarkan tiga syarat:

• Hendaklah sama sukatan dan timbangan keduanya.
• Dengan tunai.
• Terima dalam majlis akad.

c. Barangan jenis riba lain yang tidak sama jenisnya juga seperti gandum dengan

• Dengan harga tunai.
• Terima dalam majlis akad. 

2. Riba’ Nasi’ah

• Tambahan yang diambil kerana penundaan pembayaran hutang di mana hutang itu sepatutnyadiabyarkan pada tempoh yang tertentu akan tetapi dilewatkan pembayaran hutang kepada tempoh yang baru

3. Riba’ Al-Yadi

• Riba yang berlaku akibat penangguhan dalam pertukaran barang-barang

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

SEWAAN (AL-IJARAH)

Image
1. PENGERTIAN SEWAAN Pengertian Pada bahasa bermaksud jual beli manfaat. Ia merujuk kepada bayaran atau ganjaran yang diberikan kepada orang yang melakukan sesuatu kerja termasuk juga upah, sewa atau imbuhan. 2. HUKUM SEWAAN Hukum Harus dan dibolehkan. Jumhur ulama mengharuskan sewaan berpandukan kepada dalil al-Quran dan al-Hadis. 3. JENIS-JENIS SEWAAN 4. HIKMAH SEWAAN Memberi kemudahan kepada orang-orang yang tidak memiliki sesuatu barang mendapat faedah daripadanya. Menambah kelapangan bagi pemilik barang dengan beroleh bayaran sewanya. Mengeratkan perhubungan antara satu sama lain. Supaya anggota masyarakat mendapat kemudahan dan kesenangan hidup. Menggalakkan pihak-pihak yang mampu supaya sentiasa memberi kemudahan kepada pihak-pihak yang kurang mampu 5. RUKUN DAN SYARAT SAH SEWAAN Rukun dan Syarat Sah al-Ijarah 1. Pemberi sewa atau mu’jir iaitu orang yang menerima bayaran. 2. Penyewa atau musta’jir
Read more

PENGERTIAN MUNAKAHAT

Image
1. PENGERTIAN MUNAKAHAT (NIKAH) MAKLUMAT TAMBAHAN (SABDA RASULULLAH) Perkahwinan merupakan sunnah Rasulullah S.A.W dan digalakkan di dalam Islam serta dituntut oleh Hukum Syarak, sebagaimana sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud : "Nikah itu sunnahku, maka barang siapa membenci sunnahku maka sesungguhnya ia bukan dari golonganku." (Hadis Riwayat Ibnu Majjah)
Read more

HUTANG (AL-QARD)

Image
1. PENGERTIAN HUTANG MAKLUMAT TAMBAHAN: a) Dalil al-Quran Al-Qard telah disyariatkan melalui al-Quran, al-Sunnah dan al-Ijmac. Selain “Ayat Hutang” di atas masih ada ayat al-Quran lain yang menyentuh tentang al-Qard, diantaranya  Firman Allah S.W.T: “Siapakah yang mahu memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik iaitu dengan mengeluarkan hartanya di jalan Allah, maka Allah akan melipatgandakan balasan baik kepadanya dengan lipat ganda yang banyak. Dan Allah-lah yang menyempitkan dan melapangkan rezeki dan kepadaNyalah kamu akan dikembalikan.”                                                                                                                    (Al-Baqarah : 145) b) Dalil al-Hadis Hadis Nabi Muhammad saw juga banyak menyebut tentang al-Qard,  Sabda Nabi Muhammad saw: “...Sesiapa dari kalangan orang Islam yang memberi pinjaman kepada orang Islam yang lain sebanyak dua kali maka seolah-olahnya dia telah memberi sedek
Read more